Hazing, czyli 'fala' w studenckich bractwach

Elle Woods w filmie “Legalna Blondynka” z dumą nosi pierścionek swojego sorority, czyli żeńskiego odpowiednika studenckiego bractwa. Dzięki pierścionkowi nawiązuje przyjaźń z kobietą oskarżoną o zabójstwo męża, także członkinią owego sorority. Nawiązanie tej więzi i wzbudzone zaufanie oczywiście zapewnia Elle wygraną sprawę w sądzie. W drugiej części filmu pierścionek pomaga jej w kongresie USA.

W mediach lawinowo posypały się inne wyznania i artykuły o tzw. “greek life.” (nazwy bractw i sororities pochodzą od greckich liter - Delta Upsilon, Sigma Chi, Kappa Alpha itd.)

Na wielu amerykańskich kampusach, a zwłaszcza w dużych szkołach w małych miastach, życie towarzyskie kręci się wokół bractw. W pięknych, zabytkowych budynkach, odbywają się dzikie imprezy, z tanim piwem lejącym się setkami litrów. Dla osób z zewnątrz imprezy są często płatne, tak jak i przynależność do bractwa, a mężczyźni (nie bracia) żeby zostać wpuszczonymi muszą zjawić się w licznym żeńskim towarzystwie. Imprezy przyciągają tłumy - alkohol serwowany jest każdemu, nie tylko tym powyżej 21 roku życia, w przeciwieństwie do barów i klubów.

Coraz więcej szkół, w tym wiele małych szkół liberal arts, bojąc się o zdrowie studentów upijających cię na umór w szybkim tempie - 'binge drinking,’ które często odbywa się w bractwach, zaczęło je likwidować.

‘Bracia’ i ‘siostry’ wymieniają wiele powodów dla których wstępują do swoich organizacji: poczucie przynależności do małej, zaufanej społeczności, ‘braterskie’ lub ‘siostrzane’ więzi, odpowiedni status status społeczny wśród innych studentów. Ważnym powodem jest silna i rozbudowana sieć kontaktów, która zdecydowanie ułatwia zdobycie pracy po studiach, lub pomaga w sytuacjach a la sprawa sądowa “Legalnej Blondynce.” Organizacje te często zajmują sie także działalnością charytatywną. Bractwa mogą być lokalnymi oddziałami międzynarodowych organizacji, lub być też stricte lokalne, związane tylko z uniwersytetem. Choć jest wiele bractw dla mniejszości etnicznych i kulturowych, np. Żydowska Alpha Epsilon Pi, i Afroamerykańska Kappa Alpha Psi, typowy przedstawiciel ‘greckiej organizacji’ to wysoki blondyn, grający w football lub lacrosse, z bogatszej klasy średniej, którego ojciec i dziadek także należeli do bractwa.

Lohse powiedzial Reitman, ze prawdziwy bro Dartmouth pije niezliczone ilości piwa, wymiotuje i imprezuje dalej, a parę lat później zdobywa jedne z najwyższych wynagrodzeń w Stanach. Dartmouth, odizolowane w małym miasteczku w New Hampshire, gdzie 50% studentów należy do bractwa lub sorority, ma opinię szkoły najbardziej opanowanej przez ‘greckie’ organizacje w tzw. Lidze Bluszczowej.

“Jako inicjowany, przestałem byc człowiekiem- zostałem “wielorybim gównem.” Bylismy zachęcani by traktować kobiety z takim samym szacunkiem z jakim traktowaliśmy siebie: czyli z śadnym.” Popularną grą są wyścigi w picu piwa, gdzie zwycięzca może zwymiotować na przeciwnika.

Lohse opisuje niektóre z zadań, ktore musiał spełnic by zostać prawdziwym bratem, prawdziwym twardzielem: "wykąpać się w basenie dla dzieci wypełnionym wymiocinami, fekaliami, nasieniem i zgniłym jedzeniem, zjeść omlet zrobiony z wymiocin, duszkiem wypijać kubki wypełnione octem.”

Zanim opublikowal swoj artykul, Lohse wielokrotnie rozmawiał z władzami szkoły o wyczynach braci podczas inicjacji. Zamiast oczekiwanej reakcji ze strony administracji przeciwko całemu systemowi greckich organizacji, Lohse został sam oskarzony o branie udzialu w inicjacji młodszych kolegów, i może się okazać jedynym ukaranym w sprawie. Ponad stu profesorów opowiedziało sie za podjęciem kroków by obalić system, ale rektor pozostał bierny.

W rozmowie z absolwentami, którą odbył po podjęciu stanowiska, zapewniał, że nie pozbędzie się greckich organizacji. Podkreślając swoje wykształcenie w dziedzinie antropologii, powiedział, że nie powinno się angażować w nową kulturę i tak po prostu ją zmieniać.