Cieszę się, że Mariusz Trynkiewicz jest na wolności.

Nie znam osobiście Pan Trynkiewicza i absolutnie nie palę się do tego, żeby go poznać. Nie ukrywam, że budzi on we mnie pewien lęk i odrazę jako człowiek, który zgwałcił i zabił kilkoro chłopców. Jakoś intuicyjnie myśl, że właśnie siedzi gdzieś i popija sobie herbatę budzi we mnie grozę i wolałbym, aby siedział gdzieś pod kluczem pod tym czy innym pretekstem.

Niemniej jednak cieszę, że jest na wolności. Cieszę się, bo tak naprawdę to jest dla nas wszystkich ogromnie trudny egzamin z człowieczeństwa. To test z tego na ile nasze społeczeństwo wyrosło z odruchu ulegania intuicji (co charakterystyczne jest dla zwierząt) i zbudowała oparte na rozumie zasady, które są ponad przeszywające do szpiku kości przeczucie, że trzymanie Pana Trynkiewicza może skończyć się tragicznie. Bo nie da się ukryć, że- według medialnych doniesień – praktycznie wszyscy ludzie, którzy mieli z nim kontakt - od jego matki począwszy, na psychologach, którzy go badali skończywszy – twierdzą, że istnieje duże prawdopodobieństwo, że będzie znów gwałcił i zabijał. Ten egzamin polega jednak na dostrzeżeniu, że duże prawdopodobieństwo to jeszcze nie pewność. A dorobkiem kultury prawnej naszego społeczeństwa są właśnie wykształcone reguły chroniące naszą wolność, tak żeby nikt nie musiał ponosić konsekwencji czyichś intuicji.

Niektórzy przypomną jednak, że Panu Trynkiewiczowi udowodniono popełnienie odrażające zbrodni, a swoją wcześniejszą wolność zawdzięcza bezmyślności polityków działających przełomie lat 80. i 90., którzy nie przewidzieli dalekosiężnych konsekwencji swoich pochopnych decyzji. Nie da się ukryć, że to prawda. Niemniej jednak kolejną wartością naszej kultury prawnej w relacji z państwem jest trwałość praw nabytych. Bo tylko wtedy możemy czuć się w miarę bezpieczni w stosunku do państwa. Inaczej nigdy nie bylibyśmy pewni czy ktoś nie zmieni wstecz podatku za ostatnie 10 lat i nie każe nam dopłacić różnicy. Albo, że nie anuluje pozwolenia na budowę i każe nam wyburzyć wybudowany zgodnie z prawem dom.

Dlatego wolność Mariusza Trynkiewicza jest w pewnym sensie gwarancją naszej wolności. Jest naocznym dowodem na to, że nasze prawa obywatelskie wynikające z konstytucji i ustaw będą respektowane. To kosztująca wiele złotówek z naszych podatków gwarancja pozostawania na wolności do czasu udowodnienia winy, to gwarancja praw nabytych, to wreszcie wyraz tezy, że lepiej nie skazać 100 przestępców niż wsadzić do więzienia jednego niewinnego. Bo tym niewinnym możesz być Ty.